Le soleil brillait comme presque toujours sur les rues de Téhéran, mais malgré l'embouteillage et la population habituelle, ces rues bien qu'elles étaient situées au centre-ville, manquait de circulation humaine et de voiture. En passant un rond-point et par voir la ligne de voitures de police garé au bord de la rue, nous avons reconnu le rapprochement de la préfecture de police. C'était 10 heures du matin et j'y étais pour prendre une signature complémentaire d'un dossier de voiture. On a failli entrer, mais sur le coup le soldat devant la porte nous empêche de pénétrer.
-Personne n'est pas là !
-Nous avions rendez-vous à tout à l'heure.
-Je sais, mais personne n'est pas là, tout le monde est sur la réunion. Cela ne finit que dans une heure.
-C'est juste pour une signature.
-Mais tous ceux sont là pour une simple signature !

Répondit-il fatigué et un peu fâché ; et c'était le temps où j'ai aperçu des autres, cinq personnes debout tout près de nous, qui nous regardaient tous ensemble. Je retourne mon visage au soldat. Il est placé dans une petite cabine, il porte un uniforme vert foncé, des bottes en vernis blanc qui montre ce soldat n'est pas à se déplacer ; il a un fusil pendant son cou, les doigts très proche de la gâchette. Une femme commence à m'expliquer son affaire tordue qui s'est prolongé depuis l'été ; on l'avait reportée chaque fois à un autre département pour de diverses signatures, un véritable témoignage de bureaucratie en Iran. On s'est mis à interroger le soldat : Quand la réunion se finit exactement, qui est-ce le chef de ce département, est-ce que l'ancien chef était mieux ou pas... et toutes ces questions rendent ce soldat plus ennuyé et j'ai l'impression de l'ambiance des films bandits dans le moment où le personnage fâché tire sur son entourage sans penser la suite, mais celui-ci nous étonne autrement : il prononce des mots très péjoratifs et des maudits aux chefs et ses supérieurs.
Après un silence court, les individus, la colère enlevée essaient de le consoler, peut-être pour diminuer sa culpabilité, peut-être de eux-même, et moi et mon père les laissons pour aller prendre un café.

Après une demi-heure nous retournons. Tous sont encore là compris deux hommes aux cheveux blanches récemment arrivés. Une petite troupe s'est spontanément créée, les adhérants critiquent les démarches administratives, la négligence de droits de l'homme et ces officiers à leur avis moins savants que ce soldat. Notre soldat, révolté, d'un air triomphant rigole : "Le Hamas est plus important, le Gaza est plus important !"

Les discours suivants s'evanouient dans mes oreilles. Pour un instant, je me fais distraire par imaginer ce soldat insoumis dans un uniforme horizontalement noir et blanche, son chapeau transformé et à la place de ces bottes blancs, une grosse boule en fer est chainée à ses pieds, qui montre ce soldat n'est pas à se déplacer.

Par entendre ou par découvrir de diverses idées sur la position et la liberté des jeunes en Iran, notamment due aux paroles du président qui avait déclaré l'an dernier à l'Universite de Colombia que "l'on n'a pas tellement d'homosexuels en Iran", j'ai pris conscience que ce sujet et en général le visage des jeunes est encore obscure pour ceux qui apprennent l'Iran par les médias. Selon des demandes je vais compléter un article récent à ce sujet qui est plus global (http://koochebagh.over-blog.org/article-25489904.html). J'avoue que c'est impossible de considérer tous les aspects d'un sujet moi-même, je vérifie ce que je pense le plus important et encore je le raffine peut-être par des valeurs personnelles.

En vivre dans la société iranienne, j'ai bien vu que les jeunes en Iran comme partout ont des relations physiques tandis que ça diffère selon le milieu social, l'âge ou bien la région. En général, les garçons pratiquent plus librement ces relations et c'est bien conçu chez partout quant aux filles qui ont plus peur, car il faut rester vierge jusqu'au mariage ; donc elles en essaient sous d'autres formes ou le négligent complètement (et puis ça s'oublie complètement, c'est la caractéristique du sexe). Je trouve une rupture dans la société iranienne : D'un côté les jeunes les plus libres, soit la grande majorité des garçons et seulement des filles de plus modernes (et même pas toutes les filles modernes) qui tiennent excessivement à cet égard (sinon cela les arrive pendant une période spécifique).
D'autre, des jeunes et plus particulièrement les filles qui considèrent tout ce qui y concerne comme un grand tabou, ou plus légèrement, ils en évitent inintelligible. Je m'abstiens à compter ceux qui évite sagement de s'attacher à ces affaires ; des individus ayant une mentalité systématique comme ils sont déjà rare.

Je peux dire s'il y a des homosexuels en Iran, si ce n'était pas le cas d'une tendance naturelle, ça serait plutôt des filles et qui sont limitées à répondre à leur besoins. En tout cas il existe en Iran, tandis que la peur d'exécution portée par le gouvernement* et que les amis vont se moquer de lui, limitent les jeunes de penser à l'homosexualité. Enfin Iran est encore une société traditionnelle et la plupart des iraniens sont musulmans et croient à Dieu ; encore qu'ils soient non-pratiquant, mais comme l'homosexualité est interdite en Islam il est entendu comme un tabou parmi eux, même comme la relation sexuelle dont seulement les garçons se sont émergés.

J'espère que j'ai pu finalement vous illustrer ces points voilés de notre société.

*La législation en Iran condamne les homosexuels à mort par de jet de pierre (sangue-sâr), un châtiment islamique brutal. C'est pareil aux femmes mariées qui ont de liaisons hors-mariage. Les relations physiques illégale (hors de mariage ou hors de concubinage législatif) condamne à coups de fouet, mais qui peut être acheté par une somme d'argent.

Il est encore là ; jeune et inquiet dans son 206 blalnc et trop propre certainement neuf ; il a une casquette noire, un papier dans la main et il semble qu’il attende. Dès que je suis arrivée il était venu. J'ai toujours le visage tourné et je regarde la chaine des voitures qui viennnent dans l’autre sens de la rue ; je m’aperçois qu’il sorte et qu’il va parler au gardien, mon doute accroît et alors je le regarde même de plusieurs fois, il est encore silencieux. Un autre Peugeot d’un modèle plus ancien est arrivé derrière lui, klaxonne et rend cet étranger plus anxieux, qui remue maintenant niaisement le papier entre ses doigts. Je décide enfin d'appeler le bureau de taxi afin de reconnaître le modèle de voiture qu’on m’a envoyé ; le gars en appareil change comme d’habitude son ton de voix, comme celui de père d’une fillette en la répliquant. C’était bien lui-même, le taxi, mais mon doute avait aussi bien de raisons :

En Iran la plupart de taxis collectifs sont de Peykan, et les taxis privés sont de voitures un peu plus récents, mais celles de modèles de plus coûteux sont rares. Seule dans le Sud de l’Iran comme à Kish les taxis collectifs sont de Toyota ou de Mazda. C’est une région libre de douane donc le prix de voiture est très moins cher, quant au reste de l’Iran les prix diffèrent beaucoup qu’à l’origine.

Mon autre raison concerne la culture, qu’une fille ne demande rien d’un garçon ce qui relie à monter sa voiture, quand il est très probable que des hommes se garent pour prendre la fille qui attend dans la rue, présageant une aventure, une drague ou d'autres buts. Il y a parfois même souvent des filles qui accueillent ce comportement, notamment s’il était un beau garçon, notamment s’il avait une voiture élégant, elle tenterait de monter ; sinon, elle le compte au moins un témoignage à sa jeunesse ou sa beauté, quel qu’il soit faux, et elle tourne son visage. Je vous expliquerais ce dernier : L'interdiction de s'exprimer librement qui s'est propagée presque dans tous les contextes de la société, a beaucoup changé le sens et le propos compris par les comportements, qui fait beaucoup de malentendus dans les rapports sociaux et fait pouvoir facilement mentir sur son propos. On pourrait donc se tromper en restant dans un doute infini alors ratifié par son impression personnelle aussi fausse, et dans ce cas-là, c'est de l'être jeune et désirable pour les homme qui veulent lui prendre sur leur voiture, mais la vérité est de l'être femme. En négligeant les filles qui fondent des tâches exprès pour attirer l'attention et être davantage considérées dans ces jeux, une fille de plus belle ou jeune serait plus accusée d'en faire partie et serait plus condamné à ces comportements.
Avoir grandi dans une telle société m’a fait excessivement indifférente à mon entourage et même dans le cas d'une demande de taxi, je ne voulais pas rompre cette grande distance que je faisais toujours entre mon privé et l’extérieur, sans en avoir bien été assurée. Il l'était alors difficile de me parler.

J’ouvre immédiatement la porte de voiture, lui dis ‘’vous êtes le taxi ‘’ comme l’explication de mon fait. Dès lors m’assoyant, l’odeur forte du parfum attaque mon nez. Je trouve mon intonation un peu reprochant. Le chauffeur, évidemment timide, se tait. 

Ou peut-être c’est les bandes forte de son lecteur qui crieront à sa place.

Le pays semble Islamique à l'extérieur, dans le contexte c'est encore le contraste des idées entre les générations. Qu'est qui est arrivé? Les parents, élevés dans une société plus libre, non-islamique, n'admettent encore ces droits de liberté. L'un est la relation entre les filles et les garçons. Mais le nouveau souci vient d'arriver: la liaison entre le même sexe, l'homosexualité. Les parents, calmez-vous! En ce cas-là, le résultat un peu changera en Iran.

Avant tous, on va apprendre le visage de ce sujet dans le monde entier. Il y a quelques décades après Freud et Nietzsche, les gens ont commencé à casser les normes et les tabous, grâce au nom de liberté . Les adhérants des idées nouvelles se trouvent éclairés et modernes. À l'époque, après l'épidémie des relations sexuelles, on en a trouvé une autre forme pour présenter au monde. Mais est-ce que l'homosexualité n'existait avant? Ce n'étais jamais aussi soutenu et aussi publié. C'est un sujet nouveau et la nouveauté, ce qui est toujours désiré par les médias.

Qui est un homosexuel? Un homme qui a l'attirance sexuelles et affectueuse à l'égard des individus de même sexe. Qu'est-ce qui fait un homosexuelle? La réponse est un peu compliqué. L'humain est né avec une variété des tendances sexuelles (ce qui forme les autres attirances). C'est-à-dire ce qui existe est plutôt seulement la tendance, et pas vers un sexe ou une part spécifié. Si l'on donne la couleur de blanche aux hétérosexuels et le noir aux homosexuels, la plupart des gens sont gris. Les imaginations formées en enfance et le physique général d'un corps humain, le mène plutôt vers le sexe opposé, ça veut dire qu'il se trouve blanche. Il existe encore des personnes ayant seulement des tendances homosexuelles, à cause de leurs hormones ou bien des circonstances mentales très particulier, mais ils sont vraiment moins nombreuses que le nombre d'aujourd'hui. Quand un homme est normalement gris et il voit généralement sa blancheur, la publicité essaie tellement de montrer l'autre couleur de ses tendances.

C'est vrai. Le nombre des homosexuels purs est déjà rare, mais après ces publicités, l'homme gris, étonne de trouver sa partie noire: j'étais toujours homosexuel mais je ne m'étais pas rendu compte. Un autre taux attiré sont des individus déjà éclairés, déjà fatigués d'avoir trop de relations avec le sexe opposé, disent bonjour à une expérience nouvelle donc amusante. C'est leur droit d'être libre, d'être amusés.

Mais est-ce que les droits d'un homme d'aujourd'hui est toujours déterminé par lui? Auquel point, sa liberté l'a rendu heurex? Le dernier résultat de la liberté sexuelles, était des hommes sans famille, ou bien les couples qui divorcent facilement. Maintenant, les homosexuelles, même sans enfant. La liberté humaine n'étais pas toujours ce qui semblait. Elle est parfois destinée par les chefs des sociétés pour diriger les gens et puis, fortifier par les médias comme un nouveau sujet pour la publicité, le moyen du commerce.

Est-ce qu'en Iran, le pays dansquel les jeunes passent davantage leur temps avec le même sexe, la possibilité d'être homosexuel augmente? Pour y répondre, imaginez une chambre remplisse par les filles et les garçons. Quand c'est mixte, on a autant de chance de faire face à une fille qu'un garçon, donc ces publicités affectent en plus à former les tendances sexuelles. Mais quand on les sépare à deux groupes des filles et des garçons, comme Iran, on a fondé naturellement une tendance vers le sexe opposé.